話說紙紮舖最吸引小弟的「實物」，先要數桃木劍（近年似已不見？），其次便到《通勝》。
到了店舖，老闆娘說有大的，也有小的。不禁納罕，怎麼？《通勝》也像聖經一樣有大字版和袖珍版？大本（聚寶樓本）較貴（好像也較多人用），老闆娘自然先祭出來。小弟好奇，小本（廣經堂本）自然也得拿來把玩，原來，大小之別不在版面大細，而在書本厚度。本來見大字版「感覺不錯」便打算付鈔走人。然一問價錢，小者$18，大者$23，相差無幾，既是好奇翻閱，何妨兩相比較？
特擷取《通勝》最廣為人知之「春牛圖」一頁比較。因該頁附「春牛圖釋文」，故先校文字，圖片殿後。
何屮四月五日補記：是日於深水〔土步〕路邊攤偶遇永經堂本，以$18購入。補圖片及校記。
（本誌所比較之首頁圖片見本誌末）
特別說明，三書其實有不同封面，任君選擇。
大本裝：李憲章、李遠江合編：《聚寶樓通勝》。出版商：廣東：江門土產進出口有限公司。
小本裝：蔡伯勵編：《廣經堂通勝》。出版商：香港：漢明兄弟印刷廠。
永經堂本：蔡伯勵編：《永經堂通勝》。出版商：香港：永經堂印刷有限公司。
總論：廣本、永本俱繫名蔡伯勵。兩書只兩處異：「地母經」等內文標題，廣本用白文永本用朱文；兩書「春牛圖」不同。其餘全同。故以下校記，除「春牛圖」一節外，稱廣本亦即永本同。
「地母經」部分：
廣本末句「爭奈少搔抽」聚本作「桑葉好搔抽」。
何屮案：經文「桑葉初生賤，後貴何處求」已指桑葉；廣本末二句「田蠶如金價，爭奈少搔抽」自成一義可證。聚本末句又提桑葉，複指，可疑。「後貴何處求」一語已指明桑葉少收，聚本「桑葉好搔抽」一語前後牴牾，大謬。
「地母曰」部分：
廣本「黃龍耕土出」聚本作「黃牛耕玉出」。
何屮案：網上資料言黃龍即蚯蚓，未詳何據，然其釋蚯蚓於耕土中鑽出，可成一義。聚本「黃牛耕玉出」，似言「黃牛耕則玉出」，句式與廣本異。
廣本「田家哭淚漣」聚本「淚」字簡體，作「〔左水右目〕」。聚本「漣」作「連」。
廣本「更看來春後」聚本「後」字簡體，作「后」。
「春牛圖釋文」部分：
廣本有大圈點斷文章為三部分。聚本無圈。
廣本「本年太歲姓鄔名桓」聚本作「歲名鄔桓」。
廣本「十龍治水，七日得辛」聚本兩句乙位。
廣本「构子用桑柘木」聚本作「構子桑柘木」。
何屮案：此句上文言「籠頭索用白色苧繩」，三本並同。聚本此句缺「用」字，可疑。
「构子」、「構子」均文不成義，查證網上資料或有作「拘子」者，蓋指拘束牛之牛籠頭。
查證臺灣教育部《異體字字典》，「构」字為「枸」之異體、「枸」為「拘」之異體，可知「构」、「拘」輾轉相通。
古書部件之「口」與部件之「〔撇橫點〕」相通者比比皆是，今通用字如鉤、雖、強三字，為大五碼字，大五碼雖未收其異體，然據《異體字字典》，三者之異體均可考部件之「口」與部件之「〔撇橫點〕」兩者之關係。
據此，廣本勉稱可通，聚本文不成義。
廣本「紅衣繫黑腰帶」聚本缺「繫」字。
廣本「右在耳後」聚本「後」字作「后」。
廣本「右在耳後，左在耳前」聚本兩「在」字前均有「髻」字。
廣本「罨耳」聚本該字部首网部只餘上框。
何屮案：聚本之字，不見字典。
廣本「鞋褲」聚本作「鞋〔左衣右夸〕」。
何屮案：《異體字字典》收聚本之字作異體。
廣本「立於」聚本「於」字作「于」。
「春牛圖」部分：（詳見本誌末附圖）
何屮案：三書均朱印而非彩印，故圖只朱白二色。
「春牛圖釋文」言芒神「紅衣繫黑腰帶」，廣本芒神衣褲朱、腰帶白；永本芒神衣及腰帶朱、褲白；聚本茫神衣褲白、腰帶朱。
何屮案：永本最為近是。廣本或未分衣褲，為免腰帶朱印消失只得用白。聚本竟為白衣，違釋文「紅衣」之載，必謬。
「春牛圖釋文」言芒神「平梳兩髻」，廣本、永本並是；聚本只一髻。
何屮案：福山堂言芒神必有兩髻，聚本謬甚。
「春牛圖釋文」言芒神「平梳兩髻，右在耳後，左在耳前」，廣本似見芒神雙耳；永本、聚本只見左耳。
何屮案：未詳有否喻意。
廣本、永本稻有三穗，聚本只二穗。
何屮案：網上有言（連結已失效）春牛圖當有三穗。
其他部分：
春牛圖兩旁各一首詩，廣本與聚本兩首均異。
廣本特列春社、清明、秋社、冬至四日，聚本列春社、秋社、冬至、大寒四日。
結語：
準上可知，聚本繁簡相混，體例駁雜；且聚本當屬盜印改版，竟至前後文相牴者。廣經堂本、永經堂本當優於聚寶樓本。
不得不提者，廣本首頁已「敬告各界人士」：「近年有漁利之徒，罔顧商業道德，將本號曆書抄襲欺售。魚目混珠，以愚用者。而校對則錯漏百出，甚至吉凶倒置。影響各界造福事大。」
而聚本每頁均注明「原裝正版」、「注冊商標，版權所有，翻印必究」。可見，有否版權聲明，實非信用該書之要點。
坊間用聚本者，所在多有──最少，老闆娘亦推薦聚本。
何屮略比較春牛圖一頁已見聚本之謬，他處自可想見。廣本言盜版者「影響各界造福」，殆中實情。
延伸閱讀：
福山堂釋春牛圖仔細，堪閱：http://www.fushantang.com/1009/i1020.html
梁文道〈通勝〉：http://bbs.cantonese.asia/viewthread.php?tid=9697
蔡伯勵氏訪問：http://www.hkday.net/webbbs.cgi?state=22&bid=87&title=%A4%40%A5N%A9v%AEv%20:%20%BD%B2%A7B%C0y%AC%B0%B1%A1%A5X%A4s
後記：
說起紙紮舖，何屮素來神往。
從精神層面看，紙紮舖代表的是神秘莫測的死後世界，是生人與死人交往的關卡，而通關證則是燒給往者而美倫美奐的物件，從日用品到高科技產品，由死物到「生物」（如紙紮公仔）也有；
從實際層面看，紙紮舖也是街市中難得乾爽的地方（畢竟都是紙嘛）。在母親大人買菜的時候，躲在這最安全XD
聚寶樓本：
廣經堂本：
永經堂本：
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