敬謝不敏

《漢語大辭典》釋「敬謝不敏」一詞：

《左傳‧襄公三十一年》：「趙文子曰：『信，我實不德。而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。』使士文伯謝不敏焉」。唐韓愈《寄盧仝》詩：「買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李」。不敏，不明達，不才。後以「敬謝不敏」為推脫做某事的婉詞。〔何屮按：下從略。〕

亦收「謝不敏」：

因自己沒有才智而辭謝。常用作謙詞，表示婉言推辭。語出《左傳‧襄公三十一年》：「﹝ 趙文子 ﹞使士文伯謝不敏焉。」唐韓愈《寄盧仝》詩：「買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。」〔何屮按：下從略。〕

《漢典》釋義全同。惟「敬謝不敏」一條另有詞語解釋云：

謙詞稱自己没有才智而謝絕的套語

兩典釋義引《左傳》符合「謝」解作「辭絕」之義，然引韓愈一詩則屬錯解。韓子雖用「謝不敏」一辭，然其「謝」字於〈寄盧仝〉中之義須作「道歉、認錯」解。觀上文下理可知此為韓子敬服盧仝之教，今購羊、酒以賠前此己之不是。「謝不敏」動賓結構，須作「為己之不敏（沒有才智）而道歉、認錯」解。順帶一題，韓子所用「謝不敏」雖與《左傳》異，然其所用「謝」字符合漢語日常用法，未可判為離經。

韓子用「謝」為「道歉、認錯」則與「推辭」義之「辭謝」別，兩典編者當知之。未知編者是否將「辭謝」作「言辭道歉」解，混淆韓子詩意之「道歉、認錯」等同「辭謝」，故附於「謝不敏」條下。

此文則言：

這兩句是說盧仝提及的「都邑未可猛政理」是對的，因此十分感激，派人買了羊肉和酒去盧仝家致謝。

釋義較兩典勝，未誤會此為「婉言推辭」。然其釋「謝」為「致謝」，非。苟釋為「致謝」，上已言「謝不敏」動賓結構，則此句意指「派人買了羊肉和酒去盧仝家感謝〔某人之〕不敏」，韓愈當感謝何人之不敏？謝已之不敏？盧仝之不敏？抑第三者之不敏？於義無屬。上文已釋「謝不敏」義，不贅。

題外話多幾句，謝字多義，《漢語大辭典》收逾二十項釋義。
後人熟知的南唐李後主李煜有詞〈相見歡〉，其中一首起首句為：

林花謝了春紅

釋之為林花凋殘者，所在多有。何屮臆釋：釋之為衰敗凋謝者固可，然或可釋之為「辭謝、辭別」，林花須離春紅而去，或林花辭退了春紅。林花即後主，春紅即故國或宮女。後主倉惶辭廟，此言在在緊扣後主亡國之思；或可釋之為「感謝」，亦林花即後主，春紅即故國或宮女。亦指倉惶辭廟，敬謝宮女多年追隨。兩釋義均亦緊扣後主亡國之思。