理性

理性是一樣很好用的工具。

它可以包裝或甚至磨鈍尖銳的情感觸覺，調控情感的收與發，以至壓制情感的延展。
有的看似鐵石心腸、冷漠無情的人，其實不過把自己隱藏或掩埋在理性的幌子之下。

也許是生來觸覺遲鈍，加上被理性磨蝕了感官，接收不了如火的感情；
也許是世態人情經歷多，不敢放縱表現自己，兵鎖將門，將感情幽閉在深宮之中。

極端的甚至會放逐自己的感情，用理性將之驅逐出天地之間，
要牠在天地之外流離飄蕩、無家可歸、孤苦無依。
這叫做武裝自己，以理性為武器，傷害他人，手刃自己。

柏拉圖高舉理性，否定感性的價值，
會不會，他的著作是以理性壓制感情的極佳教本？
各處讀來、經我以理性消化重現的柏拉圖氏思想：
文學是現實世界的模仿重現，而現實世界則是理型世界的模仿重現，
經文學反覆呈現的世界變得更不真實，距原來的理型更遠，只會阻隔人對理型世界的認知；
而文學也勾起人不理性的情感跳動，對理性訓練一無助益。
職是之故，文學家當被逐出理想國以外。
語言學倒能存在，因為那是理性溝通的論辯基礎。

據此狂想：
文學家不當納入理想國。
那麼要是研究文學，甚至是研究文學性不高的作品（如古籍）的人，
是否該在理想國以外焚死燒滅？